Exposición: LA VIDA LENTA. Memorias y ritmos del rural gallego. PONTEVEDRA

CAFÉ MODERNO AFUNDACIÓN | PONTEVEDRA 

Nuevo proyecto expositivo interdisciplinar que reflexiona sobre las formas de vida vinculadas al rural gallego, su iconografía, su presencia en la cultura contemporánea y la sostenibilidad del medio. De la mano de Aser Álvarez, director, guionista y productor gallego, «La vida lenta. Memorias y ritmos del rural gallego», conjuga más de 70 fotografías, más de 40 minutos de piezas audiovisuales, fragmentos poéticos y música en un proyecto pensado como instrumento para fomentar el debate contemporáneo y la revisión de una realidad esencial para la conformación de la identidad en Galicia.

• VISITA GUIADA INAUGURAL con Aser Álvarez y Moisés Quintas
  PÚBLICO XERAL | 19.00 h | GRATUITA
  
  El músico Moisés Quintas, creador de la banda sonora de la exposición, acompañará la visita interpretando fragmentos de diversas piezas musicales tradicionales a través de flautas primitivas que fueron usadas en las aldeas gallegas a lo largo de los siglos.
  
  INSCRIPCIÓN A LA VISITA AQUÍ

ASER ÁLVAREZ | comisario

También puedes ver la exposición virtualmente clicando en el botón de VISITA VIRTUAL.

LA EXPOSICIÓN
Cuenta con valiosos fondos documentales fotográficos y cinematográficos sobre el rural gallego desde 1930 hasta finales del siglo XX: la colección de Jaume Lloveras y Juan Piñeiro Andión (1978-1986), el archivo del fotógrafo lucense Carlos Valcárcel y los Fondos Fotográficos del Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación. Cada uno de ellos aporta una perspectiva diferente sobre una misma realidad, y es esta diversidad de perspectivas la que favorece un preciso análisis sobre las representaciones del rural, aquellas que fueron constituyendo, también lentamente, el imaginario colectivo. 

Algunos de los poetas ganadores del Premio de Poesía Afundación, como Olalla Cociña, Miguel Sande, Gonzalo Hermo y Oriana Méndez, presentan también en esta muestra versos para reflexionar sobre la presencia de la naturaleza en la cultura contemporánea.

Y a nivel musical, Moisés Quintas crea la banda sonora de la muestra, recreando el chirriar de los carros, el aullar de los lobos, el girar de las ruedas de molino o el afilar de las guadañas. Él es un estudioso de los alalás, canto popular gallego lento y ejecutado en una serie de notas sobre una sola sílaba, formando un adorno, que termina frecuentemente con ‘ailalala, ailalala’ o similar.

Quintas se inspira especialmente en la obra fotográfica de Carlos Valcárcel. 

Eu son un namorado dos alalás. Comecei a tocalos con distintos instrumentos que imitan a natureza, o vento, os paxaros, o son do carro… Instrumentos que nacen da mesma terra, de barro, de cana, de óso ou corno… As frautas que interpreto reflicten a evolución deste instrumento, tocándose en Galicia en distintos momentos e contextos ao longo da historia, desde frautas pastoriles feitas polos propios pastores en cana, óso ou corno ata outras máis elaboradas talladas en madeira ou metal e fabricadas por artesáns cunha finalidade máis profesional, para seren empregadas en grupos de música tradicionais ou bandas populares.

Aquí las distintas flautas que toca Moisés Quintas en la banda sonora: flauta de hueso de cabrito, flauta de cuerno de cabra “Caramela”, flauta de barro cocido “Ocarina”, de punta de caña “Pitos Galegos” e flautas traveseras de caña, de madera “Requinta” y de metal.

Con esta iniciativa, Galicia se convierte en la primera comunidad de España en abordar una exposición monográfica con los fondos catalogados por el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación. 

Esta exposición se desarrolla en una coyuntura en que la preocupación por la conciliación personal, la convivencia con el medio natural y el análisis de nuestros ritmos vitales está experimentando una reflexión intensa por consecuencia de la pandemia. A tenor de este contexto, el traslado al rural o a núcleos de población más reducidos se presenta como una garantía de calidad de vida. Lo que antaño había sido denostado como antítesis del progreso, se contempla ahora como posible solución de los desequilibrios de demografía territorial.

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